8月科学教育网小李来为大家讲解下。山西洪洞大槐树王氏(山西洪洞大槐树王氏移民河北表)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
古浪永丰堡的王姓来自山西洪洞大槐树,明朝到此地当兵守边关,后来就地开慌种地,至今已二十代人了!
陇史荟王文元优质历史领域创作者
明代山西大移民,数十万人迁移到甘肃,看看有你们家族吗?
我们王家来了
@王氏传人-王义胜:山西大槐树祭祖,上万王氏族人参加#王氏家族 #传统文化 #祭祖
[捂脸]你这明摆着占人家便宜//@混生活49781967:我是十八世[大笑]//@如诗岁月4:我家祖上也是从山西洪洞大槐树迁来的王姓,我是二十一世//@蒜泥啵啵啵:我对象他们家也姓王,也是从山西洪洞大槐树迁过来的,衡水故城县,十有八九一起过来的同族
燕赵都市报纵览新闻《燕赵都市报》官方账号
邢台一村民家中发现距今200年完整家谱 记录王姓家族从山西迁至邢台历程
郑州西郊:桐树王村来历
现郑州陇海路与西四环向西一公里路南,原有一村庄叫桐树王村,(目前汇泉西悦城位置),原属中原区须水镇,现为中原区柳湖街道办事处。根据现存石碑记载:明永乐十年(1412年)由山西洪洞县大槐树下迁来陈、王、石3姓各一家,定村名为“趸庄”,是凑合在一起之意。村南有一棵大桐树,树老朽中空,树洞能容4人围坐打牌,仍活动自如。后又因王氏家族人丁兴旺,人口占该村75%以上,成为方圆数里名门大户,人们去趸庄办事总说去大桐树王家,年长日久,“桐树王”成了该村的村名。
慈善家郭战解拍摄:美丽乡村洛宁县陈吴乡观湾村!
观湾村
该村姓氏以张、王、潘、韦为主,其他有李等姓氏,其中张姓约50户,王姓约50户,潘姓约40户,韦姓约60户,其他约40户,张氏、王氏最早从山西大槐树迁来,其他各姓均在元末明初以后从山西洪洞辗转迁来。
1983年成立行政村、现有支部3人,分别是王学安,张永芳、韦绍连;王学安任支部书记、村委主任,张永芳、韦绍连任支部委员,支部现有党员28名。
高坡陡,水源奇缺,耕作比较困难。全村共有耕地3000亩(人均1.5亩)。当地粮食生产以种植小麦、玉谷、豆类、红薯为主。因十年九旱,粮食产量始终徘徊在每亩50公斤左右。合作化后,虽有所增产,但因“靠天吃饭”,“吃粮靠统销,花钱靠救济”的困难局面始终未能彻底改变。1982年实行农业生产责任制以后,由于密植等先进技术的推广、化肥农药等生产资料的应用,粮食产量逐年提高。特别是大沟口水库竣工东干渠通水后,全村三分之二耕地变成了水浇地,粮食产量大幅度提高,一年两季种植,年平均亩产可达500公斤左右。
慈善家郭战解整理于洛宁县城西木工厂
又见菜王大槐树。
在郑州市二七区大学路中原路的东北角,屹立着一棵古槐树,枝繁叶茂。据村民说,这棵槐树与村同岁,据今己400多年了。
传说,菜王村的王姓先人是在400多年前从山西老槐树迁移至此,并遵祖训种植此树。王姓先人定居此地后,以种菜为生,诚信经营、童叟无欺,逐渐形成村落,菜王村由此而来。
沧海桑田,物是人非。随着二七区的拆迁改造,菜王村己于2007年变成了高楼大厦,村民们也住上了高楼。而见证了菜王村历史变迁的老槐树早己成为了一个重要的标志物,依然挺立在金水河畔。
随着村落的消失,这棵老槐树成为了村民们的心灵寄托。每逢初一十五,总会有老年人在此祈福。而村里开会或有什么活动,也都会在大槐树下集合。这也许就是所谓的乡愁吧!
寻找根的发源地
昨天去宣化阳城子寻根,那是我太爷的爷爷的老根据阳城子(祖籍山西洪洞大槐树村),第一次去那地方,它属于深井镇,离宣化八十多里。早上9点从家从发,一行的有我王刚大哥,我老叔老俩口,我六爹老俩口,共六人,从张北2O7线起步一路颠波,走了三个多小时才到了深井的大山沟,到深井已经12点多了,在路旁的一个饭店吃了一顿饭,连打听这个叫格顿阳成子的小山村,听说不远方有20多里路了。稍微息休了一盏茶的工夫就又出发了。这里的土地贫瘠,全是黄石沙地,一看就贫山沟,地势险要,路两旁全是几丈的深沟,一不小心就有掉下去的可能,大约走了半个多小时,在导航的指导下到了这个我做梦想来的小山村。小山村北高南底,南面直达山底下,自然形成了一个格顿(池塘,淖)形状的村庄,愿不的叫格顿阳城子(现在年青叫深井阳城子说格顿阳城都不知道)。好一阵在大队西面找到一位在家的老大爷,他姓赵不是土生土长的阳城子人,他是山东老家,六岁来到这个村子,是个退休老工人,很精神今年78岁,他说愿意做我们的向导,到几家王姓老户的拜访。第一家不远在村东头是一个光棍不到七十岁,家里脏的没法下脚,被子都没叠,乱哄哄的,问了一下名字和辈数不对,只知道他爷爷名。赵大爷说还有一家叫王金,今年86岁了,他应该知道点什么。到了王金家出来迎接的是他儿子(王胜青),爷俩刚吃完饭还没收拾碗筷了。我们说明来意后,他就开始说上辈的名,他是只记的他是第六代,一代祖王天观下来王发王友,三代王德义王德富,四代王忠王英王喜,五代王海富王海×,六代王金,。从一长短的辈数上分析,他又知道他祖是王天观(我祖是王天顺)可以断定是一家子,但不知道他是几门上的(我们是大门)。还有一家也是他们一家那但长短辈改了,王连生,王海贵,王金义。天色不早了我们决定告辞了,等有机会再来拜访。收获不少还,至少祖上真正的哥们还能找见,如果有家谱一看就一目了然,不用这么费劲,所以我要在自己的能力范围内完成撰写自家的家谱,让后人知道从那里来的。“天祖承云永征宇 盛谱孝德传世秋”
2021.12.15
老高家
在南三相村,我们老高家是最大的家族,大约占全村人口的三分之一吧?依次顺序应该是高、张、王、刘、苏、李、于这么几大户,一两户的个别姓氏,可以忽略不计。
据说高氏的祖先也是从山西洪洞县老鸹窝搬迁过来的,说是搬迁,实际上就是被官军捆绑着,一路押解过来的!不是迫不得已,谁愿意背井离乡啊?至今流传的“解手”二字,就是当年的祖先们,在从山西到河北的路程上,大小便的时候,要让官兵把手上的绳子解开,谓之“解手”!久而久之,解手就成了大小便的代名词!
老高家的祖先是老哥俩,他们选了洨河东岸的南三相村做安居地,应该是两家对门,哥哥居男,弟弟居北,娶妻生子,从此开始繁衍生息。所以呢,现在的老高家分南北门,每一门里的人们,相比另一门要亲近一些,在红白事上,走的很近。
村子有一颗古槐树,据说六百多年的树龄,按此推算,应该是燕王扫北以后的迁民时期,所以有人猜想:会不会是从山西移来的小槐树,落地生根啊,以此怀念故土难离呢?
但随着时代变迁,人口增加,人们的亲情感与家族观念也发生了变化,甚至南北门的男女青年也有了通婚现象,辈分也都弄得比较混乱,彼此的称谓也就有点尴尬乱套了!
其实当年的高家也是有家谱的,祖上的人名辈分,清清楚楚,丝毫不乱。甚至上世纪初,有南三相村的高家人,去山西做生意,一次走到洪洞县附近,已是天黑人乏,就到一个村子投宿,一位老人就问:你哪的啊?回答河北赵县南三相村里的。人家问:你姓啥啊?回答姓高。又问祖上姓名,然后人家一拍大腿说:咱们是一家人啊!我比你们辈分大,你们就是我的孩儿们啊!马上安排住宿,好吃好喝的招待…
过去高家有家谱,就被祭拜在大槐树街街北的家庙里,可惜后来破四旧,家谱给烧了,家庙也给拆毁啦!
老高家虽然人丁兴旺,但是一直没有占据村子的权利中心,支书与村长,似乎一直是王姓与刘姓担任,一直到前几年,才有人当了几年村长。个中缘由,不必细说,而且一个家族的兴旺,一个家族的贡献,也不在一时一会儿,一职一位。
一个古老的家族与历史悠久的国家一样,必须坚韧不拔,勤劳奋勇,才能持续发展,再创辉煌!
#宋都寻古# 三槐堂==>三教堂
朋友们,咱们接着上次说:名扬天下的三槐堂怎么变成三教堂的?
随着北宋王朝的覆灭,三槐堂也毁于兵火,三槐王氏家族举家南迁。王种植的三棵大槐树却顽强地存活了900多年。到清同治五年(1866年),三槐堂旧址上的三棵古槐已然成为参天大树。于是,有人以三棵古槐暗指儒、释、道三大教派,在三槐堂遗址上重新建成“三教合一”、规模宏大、金碧辉煌的庙堂,将“三槐堂”改名为“三教堂”。
当时“三教堂”占地180余亩,三进院落,主堂里供奉“三教”始祖孔子、释迦牟尼和老子的塑像,不分主次共同享受“三教”信徒的香火。“三教合一”在我国历史上尚属首创,三教堂顿时教徒云集、香火旺盛,成为开封最热闹的一大文化胜景。从此,三教堂便“鸠占鹊巢”了。由于当时清政府的倡导,外地也陆续修建了几座三教堂。
民国时期三教堂部分殿宇被毁坏。抗日战争时期,塑像被侵华日军砸碎,三教堂被火焚。至上世纪50年代,三教堂破旧不堪,仅存的三间破屋成为牲口棚。直到1985年,曹门村集资重修开封三教堂,重修后的三教堂看上去与一般民居没什么两样。
上世纪80年代初期,三槐堂王氏后裔、美国电脑大王王安先生要来开封寻找三槐堂祖庭。因三棵古槐已不知去向,三槐堂王氏后裔王宴春先生便在开封三教堂门前补植槐树三棵。虽然王安先生因故未能来开封,但受王宴春先生植槐的影响,曹门村一组的村民兴起了种植槐树的热潮,家家以有槐树为荣。
王祜、王旦将人生体验的精华浓缩成三槐文化,其核心是忠诚、仁义、宽容、善良。传承千年的“三槐文化”和传承数百年的“三教合一” 哲学思想理论是中国人的创举。它不仅是三槐王氏的荣耀,也是中国的一种文化象征,折射出开封古老文明的脉络。
开封三槐堂是中国第一个三槐堂,三槐文化也是大宋文化的重要组成部分。已成为4000多万三槐堂王氏后裔崇拜之地、神圣之地。据说,三槐堂的复建规划正在实施中,在未来两三年的时间里,体现三槐文化、三槐精神的三槐堂就将呈现在世人面前。朋友们,让我们耐心等待开封三槐堂和三教堂的复苏盛景吧!#开封头条# #我的家乡在开封#
#周口头条# #周口身边事# #山西洪洞大槐树移民# #周口商水董湾# 我的家乡董湾村村名的由来
人有名字,乡村地方也有名字。如商水秦朝管辖时称殷川、阳城,陈胜、吴广起义时改阳城为扶苏〔1〕。
乡村地名,往往承载着该地沧桑变化的足迹,记录着该地方方面面的发展脉络,昭示着该地前人的生存环境和与众不同的特点,是这个地方的符号。
我们的村庄,她的名字来历,今天的董湾年轻人不知道,老年人也说不清楚,已经断代失传,已经成了百思不得其解的一个谜,没有传承,看来我们后人永远也弄不明白了。
我们村人聚在一起,只要关心乡村传统文化的人,往往都会问:“我们村,为啥叫董湾?”是啊,现今全村有四姓:王、张、耿、吕。为什么叫董湾呢?
我一直带着好奇之心,一直关注着这个问题,一有机会,就泡图书馆,翻史书、查史志,寻找线索。
近日,儿子奎杰,给我发了两幅图片,其中一幅,是“村名的由来”。我大喜过望,赶忙发信息问他,图片从哪里得来?未见回复。
等了两天,心里焦急。孩子知道我一直关注这件事,存心是在吊我的胃口呀。
到了星期天,儿子给我送来一套家乡县政协2019年编写出版的《商水文史丛书》。其中,两本《商水乡村记忆》(上、下册),介绍全县二十四个乡、镇、街道办事处所有村庄的方方面面。
我顾不得吃饭,先看第五十七页的董湾村描述:《董湾概况》、《村名由来》、《姓氏宗谱》、《史迹传说》、《尚武健身》、《非遗项目》,一口气看完。我对这套丛书的内容评价是:虽简单,但可以解开董湾人一直不解的谜团,她还可以让董湾人全面了解自己村庄的传统文化。
现把《村名由来》摘录于下,与酷爱家乡文化的董湾人分享:
“元末〔1〕,一董姓乞丐乞讨至此,遂落脚在此建村,并称之为董湾。
至明洪武初年〔2〕,王姓始祖子玉〔3〕从山西洪洞县〔4〕迁此定居〔5〕。
因董姓人丁不旺,逐渐消亡,以致没有了董姓,但村名仍沿用至今。”
文字不多,通俗明白,毕竟关于村名,别无他述,姑且信之,权当谜解。
村名由来解:
元末:即元朝末年。元朝(1271--1368),是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝。元朝末年距今已有七八百年的时间。元末董姓乞丐在董湾落脚建村,说明董湾村已有七八百年的历史了。
〔2〕明洪武初年:明洪武初年即公元1368年。
〔3〕王姓始祖子玉:董湾王姓的始祖名叫“子玉”。而中华民国七年中浣马北骧写的始祖碑碑记《录停城始祖碑记》有:“吾王氏初家停城,始祖讳玉先。”
(民国七年:民国元年是1912年,民国二年是1913年,民国七年是1918年。季春:农历三月。中浣:泛指每月的中旬。马北骧:前人名。诜(sh en)古同“莘莘”。自谦词,意即“学生”)。一说“子玉”、一说“玉先”,名字不一。
〔4〕山西洪洞县:董湾王姓移民的来源地。民谣“问我故乡在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝。”
〔5〕迁此定居:是说董湾王姓移民,移居董湾始于1368年。而光绪二年冬之月十六世(1877年)伯润等前人写的《两谱合阅序》说是“我王氏伊始居西华停城村……又有迁居董湾……者。”始居不一。
王家楼
王家楼村距仙人渡镇北4公里,东与张岗村相邻,南及西南与钟寨接壤,西北及北与白鹤岗相连,新316国道穿村而过,王家楼的遗址就在新316国道北面,葛洲坝环嘉大门斜对面。
据说,王姓家族的祖先是明朝时期从山西大槐树迁入仙人渡的,同王姓家族一起迁入在这里的,还有姓张的家族,张姓在东,王姓在西,张姓家族以耕读传家为宗旨,王姓家人崇尚武道精神,创业初期,武道精神风靡周边,以武兴家,见效收益快,经过几代人的拼搏,王姓家庭财富有了大积累,也算财旺子旺,于是便大兴土木盖房起屋,一并排屋连屋,墙靠墙的盖了四厢四合院,在当时很是气派,风光的建筑。特别是靠东的一厢四合院,门前起堰,荷花飘香,屋后翠竹摇曳,既有田园风光的乐趣,又有诗情画意的韵味。因为建房标准高,上房都是木楼,王家楼就形成了这里的地名代名词。
张姓家族以耕读传家为宗旨,以读书求仕为目标,初期,家族发展一般,家业财富积累落后于王家,仅盖了一厢四合院,读书的张家人不甘示弱,后来一个张家读书人请高人指点,挖断了王姓家族的风水脉络,并为张姓家族聘老师,办学堂,让子孙们攻读四书五经,教育的效果有了明显提高,在“万般皆下品,唯有读书高”的认识下,几代人的刻苦读书,到了清末,张姓家族出了不少人才,在最后一次的科举考试中,张家中仍有一名学子考中了进士。教育的氛围作用,影响了同族的后辈们发奋读书,民国时期,这里走出2位担任县长职位的人,荣归故里,
王家楼的历史进程,彰显了文武的变迁,文治和武功,交替辉煌.不管是武道精神倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、还是儒家倡导的“学而优则仕”,都在那个时代留下了辉煌的记忆。后来,不知在何时、因何故,王家楼先后被拆毁;但王家楼的名称却沿用至今。
现在,王楼村的大量土地被企业,单位征用,建立了老河口市循环工业园。王家楼村先后筹集资金960多万元建社区,王姓张姓的后人住进了社区,新社区兴建一个1200平方米的社区广场,配套路灯、绿化、风景树、娱乐健身设备,打造了村民休闲娱乐的良好环境。家家户户通气通自来水,全村建有一座水冲式公厕,按照“三房六室”标准兴建村级卫生室,村级公共设施齐全,功能完善。 园区内形成三横四纵交通网,为入住企业货物运输提供保障,也为社区群众出入提供方便,整个园区道路绿化,景点绿化,绿地美化,构成了宽阔的景观带。
#兰州头条# 兰州人,你从哪里来?
兰州是一座移民城市,从明朝初年开始的军屯移民,洪洞大移民,追随肃王朱楧移民,到民国时期的逃荒,避战移民,再到新中国成立,兰州作为一五计划重点布局城市,支援大西北迁移兰州,人数众多。大槐树移民盛传已久,“问我祖先哪里来,山西洪洞大槐树”,只是兰州移民的一部分,更多的移民是来自南京,追随肃王于建文元年,1399年来兰定居,笔者查阅有关资料,在兰州的王氏,廖氏等十几姓都自称随肃王来兰。更大规模的移民是新中国成立后,响应国家支援大西北的号召,从全国各地组成的支援大军,浩浩荡荡进入兰州,有些是举家迁入兰州,这些人大多定居兰州,为兰州的发展进步奉献了一辈子,倾注了血汗,情感乃至生命,成为地地道道的兰州人。当年支援大西北的人们,大都进入耄耋之年,回首往事,那一段激情燃烧的岁月,怎能不让我们频频回首,追忆再三呢?为了建设国家,响应党的号召,背井离乡,把兰州当故乡,他们把自己的青春年华奉献给了建设祖国的光辉事业,奉献给了金城兰州的发展事业,兰州发展的史册上将铭记你们的功绩!你从哪里来?说说你的兰州故事!
#太原# 山西省最全姓氏占比排名榜:山西为我国前十八大人口市,“四普”期间山西总人口为2875.88万,其中王姓为第一大姓,人口数为29.27万,占山西总人口10.1791%。
张姓和李姓紧随其后,人口数为28.18万和26.45万,分别占山西省总人口的9.80%和9.18%。数据显示,山西姓氏前三甲,共占据山西省总人口近三成,也就是说,“四普”期间山西每百位常住人口中就有30位姓王、姓张或姓李。
说到山西姓氏,最值得一提的是名显中外的大槐树移民。据统计,中国有1/7人口和800多个移民姓氏源自洪洞大槐树;明朝初年山西大规模的移民活动共有18次,移民数超过140万户,在册的移民姓氏812个。
文献记载,大槐村移民多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地,而后辗转迁徙,播向神州大地…
山西的老铁们,你贵姓?你了解你家族姓氏的历史和来由吗?期待你的留言和互动!
想了解更多精彩内容,请关注[来看我]@云客说教育#姓氏##历史##百家姓##山西头条##太原身边事##洪洞#
明朝洪武移民是中国历史上规模最大,历史最久的一次有组织有计划的民族迁移行动,涉及人数达百万之众。包含汉、蒙、回三大民族。其声势之大,范围之广,旷古绝今。对促进我国民族交融,文化交流具有一定的历史意义。 自古就有民谚:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。”洪武移民不仅合理地分布了人口生存空间,而且移民与当地土著在文化上、心理上、习俗上经过长期的交融交换,地域文明必然会相互照应,培育出新的文明种子,这对中华民族的大融合起到了不可忽视的作用,在中国古移民史上留下了浓墨重彩的一笔,为大明帝国成为当时世界最强盛的国家奠定了基础,为中华民族文化发展做出了贡献。 大明建国之初,由于连年战乱,加上疫病流行、黄河、淮河、运河连连泛滥,中原、江南人口锐减,而山西却未经大战,人口稠密。河南、河北、山东三省人口相加,还不及山西人口的一半。洪武八年,洪水暴发,淹了山东、江苏、河南、河北、安徽数省,洪水冲垮海堤,海水倒灌,把明朝廷的主要税收来源——盐场也一并冲毁。中原大地赤野千里、人迹罕见。正所谓白骨露於野,千里无鸡鸣。为此,朱元障下决心从山西大规模移民整修河堤、恢复盐场、发展生产,增加中原和江南人口。 翰林院侍读学士林屹是山西平阳人,他亲眼所见,山西移民如同囚犯,被官兵捆绑,肆意凌辱,死者丢弃荒野,移民钦差、戚国公、大将军马荣,为完成皇帝钦定的移民人数,采用欺骗的手段,抓捕百姓,强行移民。林屹官品虽低,却不顾生死,愤而上书,以死谏皇帝,停止以此方式强迫百姓移民。朱元障因林屹的胆大妄为十分震怒。此时,林屹的大哥林峰--监察御史,调查侦知,移民钦差、户部侍郎苏佩文舞弊贪赃,富户只要给他行贿,就可以不移民。移民官员和一些地方豪绅相互勾结,趁机强取豪夺百姓的固地、家产,大发横财。林峰预将此事奏报朝廷,被苏佩文和平阳 知府曾克得知,派人把林峰暗杀;并慌报朝廷,称林峰是被不愿移民的暴民所杀。林屹奏请皇帝,要求到山西平阳府查办此案。林屹的恩师、极力主张移民的大学士张四维了解林屹的才能,推荐为人正直,刚正不阿的林屹前往山西,查办此案。钦差苏佩文是右相胡岩的女婿,林屹在极其险恶的情况下,顶着巨大的压力,查明了案情;并深切感悟到:山西地贫人稠,而山东、河南等地沃野千里,却人烟稀少,要使国富民强,必须大规模移民。林屹回京后,奏请皇帝,请求担任移民钦差,并提出了给移民迁移银、给移民土地。并免税三年等一系列移民政策,得到了皇帝的认可,并委任林屹为移民钦差,主持移民。但丞相胡岩、山西巡抚陈修人、庆王等人为自身利益,必欲制止移民、置林屹于死地。 本剧的主要剧情为: 平阳血案:监察御史林峰在早阳被暗杀,平阳知府曾克秦报,林峰是被对移民心怀不满的洪洞县百姓王成祖、王继祖兄弟二人所杀,移民钦差苏佩文及山西按察使也认定王成祖兄弟是杀人真凶。但王氏兄弟负案在逃,官府正在缉捕二王。侍读学士林屹从林峰的属官处得知,林峰被害,另有隐情。据了解,林峰死前,正在调查赤佩文与另一位钦差、成国公、大将军马荣在移民中的贪赃舞弊,林屹奏请皇上,到山西查此凶案。马荣的女儿。公主马媛为担心心上人与父亲起冲突,密奏皇上、皇后,请求“协查”此案,暗中监视林屹的一举一动。林屹只身前往山西,苏佩文和平阳知府曾克早有准备,林屹步步凶险,处处危机。凭着过人的胆识和才智,终于查清了疑案,使真凶苏佩文、曾克伏法。也赢得了马媛的芳心。#中国根#
太原实际是中国北方最宜居城市,无论冬夏,真的低调的不行!
首先太原2000年多年了,没有大灾大难,风调雨顺,我们太原从古至今都是支援别人,包括支援煤炭,支援人类,太原是很多姓氏的起源地,前有王氏宗祠天下王氏起源太原,后有明代山西人口稠密大槐树移民。这就是山西全国重点文物保护单位531处,全国第一,遥遥领先。
其次太原夏天凉爽至极,只要温度高,就下一场降温雨,时间不长,最多1小时,夏日的太原就是一个大的空调房,走在马路上凉爽宜人!你知道太原晚上盖被子睡觉吗?太原很多家都没有空调!因为太原海拔800!
你知道环太原的北方都是高温城市吗?西安,郑州没有空调活不了,距离太原200公里的石家庄,北京,天津24小时开空调,北面的呼市,西面的银川说自己凉爽,实际这个夏天干旱少雨,早晨8点太阳就亮瞎你的双眼,高温持续,汽车座位晒的烫屁股。
讲真太原冬无严寒,夏无酷暑!冬天真的没有那么冷的刺骨,白天很多时候都是0度左右,零下10度都属于寒潮降温了!太原的供暖价格在北方相对低,3.6元每平,100平的房子供暖5个月不到2000元,很多单位还发烤火费3000多元,还有富余!
太原拥有全球最长市区内100公里自行车高架桥,记得专用呦,不是郊区的那种!到处休息厅,卫生间,保安24小时巡逻!
太原城市快速路600公里,全国第一!记住去哪里都没有红绿灯,市区任何地点2公里内必上快速路!去什么机场,火车站分分钟,你知道太原市区内限速80吗?车开的嗷嗷快!你去了外地堵车到你怀疑人生!
太原公交5毛钱一人,学生2毛5,还都是200万比亚迪电动公交车,关键一张卡可以刷3人!可是北京3个人得带3张公交卡!对了,这个公交卡能免费骑自行车,满大街到处都是自行车站点,全市覆盖,每个站点有工作人员擦车,修车!
太原到处24小时便利店,一个小区门口能有8家便利店,提供你生活所有需求,什么关东煮,玉米,包子,百货,煤气电费各种充值,下至避孕套上至星巴克都有!可不是北京买个东西满大街找商店的困惑!
最后一句,太原早在6年前就是全球第一家电动出租车城市!记住是比亚迪30万电动车,全市几百家充电站,提供餐饮休息服务!
很多网友就搬出来其他经济发达地级市对比,记住太原是省会城市,行政资源,高等教育资源,医疗资源丰富,太原32家三甲医院,全国第九多,比成都都多,你地级市怎么比?你各种办事就医上学行政审批都得来省会,记住房产只有省会城市有投资保值价值!国内吞吐量前30骨干机场,铁路枢纽特等站,就这几点就把大部分所谓的宜居旅游城市比下去了,太原1万元就能横着买的低房价,现在满大街都是大开发商7000元精装修房子!宜居不仅仅是观景赏花,牵扯到生活的方方面面。
很多朋友有色眼镜看问题,没有来过太原道听途说,老说太原空气,都是看黄历了!2019年中国大陆城市空气优良天数排名公布,太原283天排名华北第一,以绝对优势超过北京240天、天津219天、济南192天、郑州177天、石家庄174天。一些喷子老说太原工资低,举例说下太原的最大企业太钢不锈,几十万职工,产值1000多个亿,工资都是1万多每个月!你给我说下外地全是这种工资?像太原不到一万的房价?不宜居?
➡️图片6-12,是地理哥拍摄的2021年11.7日太原第一场雪,蓝天白云,雪景映衬,风景极佳!图片1-5,夏日里太原也是北方特有蓝天白云!
地理哥以前居住过的成都,整个冬天看不到太阳,何况蓝天,整个冬天都是抑郁的活着,相当压抑,难道南方就宜居?还是喜欢北方的冬日暖阳?
可以说现在的太原一年四季蓝天白云常伴!
太原真的是个好城市,低调城市!#太原头条#
柏乡县洪洞移民考
作者:王运国
洪洞移民一事,是柏乡历史上涉及面最广、争论时间最长的一妆悬案。本文对“洪洞移民”的正史记载、州志记载、进入县志的时间和途径、本县否定和肯定的实例、洪洞志的记载,以及洪洞移民传说形成原因等,都做了记录、进行了分析。
关于洪洞移民事,柏乡县民多提及,
实情到底怎么样?经过考察仅作记。
考察明代移民事,首先要查柏乡志,
明清县志均无载,最早见于民国志,
此志记载很简单,实际不过仅一句,
其后虽有一段话,是对原因作解释。
一九八零年代初,柏乡出了地名志,
依据民间之口传,记载较多又具体。
地名志记移民事,计有二十四个村,
除去潞州和榆社,大多记为洪洞移。
两千年版新县志,大体沿续地名志,
八里张姓作修改,因有家谱作依据。
柏乡志书已查清,从州志中再寻觅。
査到隆庆赵州志,柏乡移民清楚记。
本是来自屯留县,襄垣黎城和长子。
三查河北省通史,记有真定移民事①
来自山西潞州州,大体一样如是是②
不同之处有一点,只是时间有差异,
州志记在永乐初,通史记在洪武时。
四查柏乡人口志,人口变化作分析,
洪武十四人口数,十年增加一成七,
再往后看三十年,人口增速尚不及。
人口增速可证实,移民应在洪武时,
州志通史做对比,还是通史更真实。
关于洪洞移民事,按图索骥找根据,
石碑家谱都可算,一定要是原始的。
市中李氏小京郝,口传都是洪洞移,
元明石碑明确记,均记柏乡旧户矣。
赵家庄赵八里庄张,地名志记洪洞裔,翻开家谱仔细看,元代就是本地的。
发现明代墓铭志,营儿侯氏屯留移;
白阳家谱记得清,魏氏先祖在长子。
方鲁路,文安刘,都是来自潞州地,
此与州志作对照,二者吻合相一致。
零星移民是常态,有入有出有案例。
明清民国全都有,此事正常不稀奇。
北马张氏家谱记,居住柏乡六百载,
先祖原在安徽省,凤阳五河是原籍。
上京有个王俗保,龙华王氏第七世,
弘治年间徙正定,后人现在六村居。
其中有个王士珍,民国陆军任总长,
还曾进入政府中,任过总理史有记。
洪洞移民石碑有,家谱记载也有的。
上京张氏祖碑存,北滑武举振甲立, 时在光绪廿九年,记作“红洞移民”至。
中疃崔氏有祖碑,刻立当在康熙时,
家谱列有十四世,永乐移民似有疑。
常乐邢氏有家谱,先祖来自洪洞地,
家谱何时何人修,看到家谱方可知。
大江马氏家谱存,十八世孙焕章续,
时间光绪廿一年,修谱依据没有提。
本人所见之证据,都是明后清朝的,
洪洞移民之证据,明朝时的难寻觅。
敬求移民之实据,石刻家谱都可以,
时间要在清前期,明朝证据最给力。
回头再查洪洞志,人口变化清楚记。
寺院因水重移建,槐树不是原来地。
直到民国六年志,大槐树方现身迹。
移民传说影响深,斗胆试试析其因:
元清北方民族建,朱明民国要更新,
“驱除鞑虏”作口号,中原正统打汉旗。
有的复仇有的怕,社会矛盾大爆发,
口传中秋搞串联,齐心要把“鞑子”杀。
隐名埋姓忘祖史,融入汉族免受伐。
社会原因此其一,再把历史原因查:
民族融合由来久,并非元清才有它,
中华民族都认同,实为一体一大家。
洪洞不过是符号,背后认同大中华。
舆论宣传作用大,文人阶层推动它。
广编故事民间传,族群配合影响加。
人云亦云从众下,洪洞遍地都开花。
(本顺口溜载作者编著的《柏乡轶事》一书)
#盐城头条#今日射阳县地名欣赏:合兴公社各大队名称简介
合兴公社,在1958年公社化时由县政府统一命名为大同人民公社(含今大兴公社、合德镇全部和耦耕公社的一部),1959年划社时称合德人民公社(含今合德镇),1960年春为了便于领导,故将社镇分设,合德镇为县属镇,另取合德镇的别名合兴镇命名为合兴人民公社。
1、庆云大队,1959年建队时以驻地自然村庆云村取名。1968年改为红卫,1972年恢复庆云。庆云村,因靠近庆云镇而取名。庆云镇,1932年阜宁沟墩的陈汝天来此开滩砌仓房,正当上梁时,乌云满天,雷雨骤至,陈的帐房先生王安涛说是雨浇梁要发财,便以其吉意称庆云仓。1933年兴集即称庆云镇。
2、庆南大队,1959年建队时因位处庆云大队南而取名。
3、合东大队,1959年建队时因位处合德镇东边而取名。
4、兴隆大队,1974年从合兴大队划出时以吉意取名兴隆。
5、庆北大队,1959年建队时以位处庆云大队北边而取名。
6、小洋大队,1959年建队时以境内原属小洋行政乡取名。
7、中北大队,1959年建队时以位处中心镇北边而取名。
8、周圩大队,1959年建队时以驻地自然村周圩取名。
9、中心大队,1959年建队时以驻地自然村中心镇取名。中心镇,清同治年间,秦氏来此插簖取鱼,自称头簖。1932年陈、钱等姓迁此从盐、渔、商业,以距陈家洋与合德镇各7.5公里,改称中心镇。
10、坚固大队,1959年建队时以境内原属坚固高级社取名。
11、光荣大队,1959年建队时以本地的革命残废军人较多而取名。
12、凤兴大队,1959年建队时取名凤兴,1968年改卫东,1977年恢复原名。
13、凤凰大队,1959年建队时以驻地自然村凤凰头取名。凤凰头,相传一百多年前,曾有一只凤凰落在此地的王氏屋后一棵大槐树上,头向西北方向啼鸣,故称凤凰头。
14、凤鸣大队,1959年建队时,以位处凤凰头西北称凤鸣,1968年改先锋,1972年恢复现名。
15、新墩大队,1959年建队时以驻地自然村新墩取名。
16、安乐大队,1959年建队时以驻地自然村安乐港取名,1968年改红心,1972年恢复原名。安乐港,1944年土匪头子徐伯鸿在这条港边被打死,当地群众以永远安居乐业之意取名安乐港。
17、凤东大队,1961年从凤凰大队划出,以位处凤凰大队东边取名凤东,1968年改东风,1972年恢复现名。
18、双龙大队,1959年建队时以自然村双龙港取名,1968年改双丰,1972年恢复双龙。
19、正塘大队,1959年建队时以驻地自然村罾塘取名,后以“正”代“罾”用之。罾塘,解放前渔民常在此塘内设罾取鱼,故称罾塘。
20、四港大队,1959年建队时取名中南,1981年3月以驻地自然村四港子更名。
21、条心大队,1959年建队时以境内原属条心行政乡取名。
22、淮海大队,1959年建队时以境内原属资本家的淮海垦植公司取名,1968年改东红,1972年恢复原名。
本文山西洪洞大槐树王氏(山西洪洞大槐树王氏移民河北表)到此分享完毕,希望对大家有所帮助。
还没有评论,来说两句吧...