1、 农历新年的第六天是一个重要的日子。传统上，第六天是“马日”，也就是说，在这一天，马奔腾和金马可以做很多事情，如旅游和抢劫财神。
2、 农历正月初六，又称马日，是中国特有的民间习俗，在这一天送穷人。在中国，有不同的方式送穷人。但寓意基本相同。都是为了送走穷人。它反映了中国人民普遍希望在新的一年里辞旧迎新，告别旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
3、 据《岁时杂记》记载，送贫习俗有歇息礼：“前天人扫粪笤帚，人不走，盖七饼，弃之送贫。”韩愈发穷文，提到要为穷人“柳暗花明又一村”。也就是说，在送穷人的时候，要为“穷人”准备象征性的车船，给“穷人”带干粮。有些地方还有“香蕉船送穷人”的习俗，这反映了中国劳动人民普遍希望在新的一年里告别旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
4、 农历六月初六是马日，古时候叫胖。人们在这一天真正开始工作或做生意。从进入正月开始，一直到初五都无法打扫，厕所里的粪便堆积如山。于是这一天，我做了一次大扫除，拜了厕所神来清理平日的脏厕所。所以称之为“胖”(不过现在的人都用新的卫浴设备，所以没有这种习俗)。这一天也意味着旧社会的农民开始下地准备春耕。
1、 农历新年的第六天是一个重要的日子。传统上，第六天是“马日”，也就是说，在这一天，马奔腾和金马可以做很多事情，如旅游和抢劫财神。
2、 农历正月初六，又称马日，是中国特有的民间习俗，在这一天送穷人。在中国，有不同的方式送穷人。但寓意基本相同。都是为了送走穷人。它反映了中国人民普遍希望在新的一年里辞旧迎新，告别旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
3、 据《岁时杂记》记载，送贫习俗有歇息礼：“前天人扫粪笤帚，人不走，盖七饼，弃之送贫。”韩愈发穷文，提到要为穷人“柳暗花明又一村”。也就是说，在送穷人的时候，要为“穷人”准备象征性的车船，给“穷人”带干粮。有些地方还有“香蕉船送穷人”的习俗，这反映了中国劳动人民普遍希望在新的一年里告别旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
4、 农历六月初六是马日，古时候叫胖。人们在这一天真正开始工作或做生意。从进入正月开始，一直到初五都无法打扫，厕所里的粪便堆积如山。于是这一天，我做了一次大扫除，拜了厕所神来清理平日的脏厕所。所以称之为“胖”(不过现在的人都用新的卫浴设备，所以没有这种习俗)。这一天也意味着旧社会的农民开始下地准备春耕。
1、 农历新年的第六天是一个重要的日子。传统上，第六天是“马日”，也就是说，在这一天，马奔腾和金马可以做很多事情，如旅游和抢劫财神。
2、 农历正月初六，又称马日，是中国特有的民间习俗，在这一天送穷人。在中国，有不同的方式送穷人。但寓意基本相同。都是为了送走穷人。它反映了中国人民普遍希望在新的一年里辞旧迎新，告别旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
3、 据《岁时杂记》记载，送贫习俗有歇息礼：“前天人扫粪笤帚，人不走，盖七饼，弃之送贫。”韩愈发穷文，提到要为穷人“柳暗花明又一村”。也就是说，在送穷人的时候，要为“穷人”准备象征性的车船，给“穷人”带干粮。有些地方还有“香蕉船送穷人”的习俗，这反映了中国劳动人民普遍希望在新的一年里告别旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
4、 农历六月初六是马日，古时候叫胖。人们在这一天真正开始工作或做生意。从进入正月开始，一直到初五都无法打扫，厕所里的粪便堆积如山。于是这一天，我做了一次大扫除，拜了厕所神来清理平日的脏厕所。所以称之为“胖”(不过现在的人都用新的卫浴设备，所以没有这种习俗)。这一天也意味着旧社会的农民开始下地准备春耕。
